• DSC
  • DSC
  • DSC

¡Reserve ahora!

Barrios de San Cristobal De Las Casas

INTRODUCCIÓN.

San Cristóbal de las Casas es una hermosa Ciudad Colonial con 483 años de antigüedad, La Villa Real de Chiapas, tenía en época colonial sólo dos áreas, el recinto y el barrio. El recinto era el centro y abarcaba algunas cuadras alrededor de la plaza mayor, en las que habitaban familias españolas y gente a su servicio. Después de este primer núcleo se crearon cinco barrios indígenas fundados en 1528, Mexicanos (Mexicas), San Diego (Zapotecas), San Antonio (Mixtecas), Cuxtitali (Quiches), estos primeros tres estaban integrados por indígenas amigos que habían acompañado a Diego de Mazariegos desde la Zona Central de México, Cuxtitali fué habitado por indígenas guatemaltecos. Los barrios surgieron paulatinamente de los ejes fundamentales Norte-Sur, Este-Oeste, desde el convento de Santo Domingo al templo del Carmen y de Guadalupe a la Merced. Cada Barrio tiene un santo patrono o virgen al cuál veneran y están organizados de acuerdo a las actividades económicas que en ellos predominaba, tales como alfarería, velas, dulces, pan, artesanías, pirotecnia, juguetes de madera, etc…

Usos y Costumbres

Las manifestaciones religiosas y profanas conservan mucho de tradición y leyenda, sirven para mantener vivo el interés de la población en su vida comunitaria, una junta procuradora se avoca la obligación de allegarse fondos, mediante la organización de rifas y colectas, una parte del dinero recaudado se destina a la fiesta y la otra a la conservación del templo o servicio al culto, las calles se adornan y entre las plazuelas se colocan puestos de dulces, fritangas y las atracciones de lo que podría ser una pequeña feria, también hay música, cohetería y quema de bombas, es una costumbre que viene desde los primeros años de la colonia cuando los frailes tronaban pólvora para atraer a los indígenas a la iglesia.

En el aspecto religioso se comienza por la novena en la cuál una señorita debe dar las prendas de vestir de la imagen, a esto se le llama “la mudada”, el día anterior de la fiesta se celebra una misa al amanecer a esto se le llama “rompimiento de la aurora” y por la noche se celebran los maitines, hoy mas tradición que ceremonia litúrgica.

En algunos barrios el anuncio se hace a las cuatro de la mañana con el estallido de bombas (artefactos a base de pólvora) que al tronar sacuden las paredes de las casas de todo el vecindario.

Hay verbena y se organizan paseos con carros alegóricos, charros, bandas de música y payasos que hacen la alegría popular. Serenatas o gallos, tradicionales bandas musicales, melodías de barimba, faroles de celofán rojo que significan venta de tamales, los tradicionales carros alegóricos y panzudos que marcan el inicio de las festividades de cada barrio.

CATEDRAL

Fué llamada Catedral de San Cristóbal Mártir en honor a su primer Párroco el obispo Fray Bartolomé de las Casas, está dedicada a Nuestra Señora de la Asunción, su construcción se inició en 1528, fue elevada al rango de Catedral el 19 de Marzo de 1539.

El edificio inicialmente tenía una estructura de adobe la cual por uso, terremotos e inundaciones se cuarteo y en 1670 se decretó en peligro de colapso y por solicitud del Obispo Bravo de la Serna tuvo una remodelación de 20 años usando la Catedral de la Antigua Guatemala como modelo, Su fachada de estilo barroco data del siglo XVIII con una profusa decoración a base de motivos vegetales realizados en argamasa, rodeando nichos donde se aprecian las esculturas de San Pedro y San Pablo, entre otras. El interior conserva interesantes piezas de arte como el púlpito obra del siglo XVI, el altar de los Reyes, dos bellos retablos de estilo barroco salomónico y bellas pinturas con temas religiosos, su decoración cambió sustancialmente a principios del siglo XX comenzando en la época de la colonia tomando detalles clasicistas. 

BARRIO DE MEXICANOS

Este barrio data desde la llegada de Mazariegos, como bien se sabe los conquistadores acostumbran organizar columnas de Ejército con la gente que iban sojuzgando o liberando del dominio azteca, lo que les permitió someter a los pueblos aún rebeldes.

Fundado en 1528, ocupado un espacio del valle de Hueyzacatlán los mexicanos liberados del dominio azteca por los conquistadores se establecieron del lado izquierdo del Río Amarillo, la construcción de su templo fue alrededor de 1594 que consistía en una pequeña Ermita que se destruyó a causa de una inundación en 1652.

En 1864 en este sitio tuvo lugar un rudo combate cuando los partidarios del Emperador Maximiliano se retiraron de la plaza en medio de la dura refriega (22 de Enero), también por el puente que cruza el río, pasaron las fuerzas de Don Crescencio Rosas y Don Pantaleón Domínguez que batieron en las tunas al pie del cerro a los indígenas sublevados de Pedro Díaz Cuscat. Por esas cumbres penetraron los primeros aviones que conocieron los sancristobalenses de manera regular en el año de 1924. Está dedicado a la Asunción de la Virgen y el barrio celebra cada año con gran devoción el Tránsito (la muerte física). La Asunción (cuando fue llevada al cielo) y la Coronación (como reina de todo lo creado) de la Virgen María, el 13, 15 de agosto y el domingo inmediato siguiente a la fecha. Se lleva a cabo año con año la celebración de la semana mayor con representaciones de la pasión y muerte de cristo. Entre sus habitantes existen artesanos, fabricantes de dulces, hilanderos, tejedores, ladrilleros y de labores muy diversas.

BARRIO DE TLAXCALA

Se fundó, en 1528, con la llegada de los españoles, fue habitado por los tlaxcaltecas que llegaron con ellos estableciéndose al lado derecho del Río Amarillo. Su iglesia se encuentra localizada pasando el famoso puente de Mexicanos. Durante siglos este barrio junto con el de Mexicanos, fueron puerta de entrada de la ciudad y hasta no hace un lustro, existía los vestigios del camino de piedra que partía del puente mencionado y terminaba en las faldas de la Milpoleta.

Se festeja a la Virgen de Ocotlán el 27 de febrero; donde se organiza paseos con alegóricos por las principales calles del barrio., se queman cohetes y bombas, ponen puestos de dulces y ponches en la Plazuela del barrio. La actividad principal de los habitantes de este barrio es el comercio.

CUXTITALI

Cuando llegaron los Españoles existían en éste lugar varias familias de indios Quichés de Guatemala, es generalmente aceptado que por su nombre significa “tierra roja” y concuerda con el color preponderante del tipo de suelo que allí se encuentra, se cree que es la zona del valle con pobladores de origen más lejano; como es de suponer, no formaban un barrio propiamente dicho, adquirieron esa categoría años después de la conquista. En la época colonial fue parroquia, por muchos años existió en el facistol de la sala capitular de la catedral, un libro de registro escrito por el cura que la tenía a cargo fechado en 1595.

A unos cuantos pasos de la Plazuela se hallaban dos plantas hidroeléctricas que durante un largo tiempo fueron las únicas fuentes de energía de una gran parte de la ciudad. La visita a sus entornos es sumamente agradable por el pintoresco paisaje que circunda lo que fueron sus instalaciones.

El 2 de Enero se celebra su fiesta del Dulce Nombre de Jesús, devoción atribuida a San Bernardino de Sena, misionero y predicador franciscano fallecido en 1444, al norte del templo hay un sendero que conduce a un antiguo molino de trigo y a la cueva donde brota el manantial Peje de Oro, según la leyenda a las 12 del día aparecía en el un pez dorado...

Como actividad conocida del lugar fue la industria de la carne de cerdo y todos sus derivados

BARRIO DE SAN DIEGO

En la época colonial funcionó un pequeño hospital que administraban lo hermanos Dieguinos que desapareció hace más de un siglo.

Correspondía a esta jurisdicción el puerto aéreo municipal que operó Francisco Saravia pionero de la aviación Nacional y ese fue su nombre desde siempre, dando servicio el comercio, pasaje y turismo por casi 50 años, de los tres accidentes más aparatosos que registró en su historia ninguno fue atribuible a las condiciones técnicas, ambientales o físicas del mismo, el primero fue de un destartalado bimotor que atiborrado de bultos y latas de manteca, corrió de Sur a Norte, sin lograr despegar del suelo, consumió la pista y destruyó las casas que tenía enfrente, otro bimotor pasando delante de los ojos de cuantos se encontraban de día de campo y el último fue cuando perdió la vida el Capitán José Martínez junto con sus pasajeros esto ocurrió debido a la neblina.

Su barrio que lleva su nombre inicia su fiesta con la visita de San Antonio que corresponde así la que le hizo San Diego en Junio, un domingo anterior se cambia la ropa de la escultura cuando termina la ceremonia se sigue la costumbre de distribuir a la concurrencia rosquillitas de pan blanco ensartadas en ramas de laurel. De las actividades tradicionales como la arriería (que gradualmente ha ido desapareciendo) subsisten la de lavandería, panadería, cocina de extraordinaria calidad y labores artesanales.

BARRIO DE LA MERCED

El barrio surgió hacia 1537, casi 100 años después de la llegada de los frailes mercedarios quienes fundaron el primer convento de la cuidad, la imagen que aquí se venera fue una donación del obispo de Guatemala, quien de paso para su diócesis acampo más o menos en el lugar el 9 de Mayo de 1537, donde hoy se encuentra el templo, a la mañana siguiente el prelado quiso seguir el camino pero al ver que sus ayudantes tenían mucha dificultad para levantar la caja que contenía la escultura, decidió abandonarla y dejar allí a cuatro que venían acompañándolo.

El templo de la merced se edificó en 1834 y estuvo al cuidado de los frailes hasta 1859. Su último comendador fue Fray Lauro Ortega, se expatrió voluntariamente en ese mismo año. En este barrio se encuentra el Templo del Calvario que se erigió para dar culto a la Pasión de Cristo, en épocas similares al convento de la Merced.

La sacristía conserva un hermoso arco de estilo romano, pintado enteramente por indígenas en 1759, despierta un interés en observar los motivos florares, los árboles y los astros que lo decoran. Durante años en el coro lució con su órgano aliento, de los que se fabricaban en el barrio del cerrillo (los hubo en otros templos, principalmente en la Catedral). Ahora cuenta con un instrumento moderno que en la Semana Santa es pulsado, para desprender acordes de las obras compuestas por grandes maestros de la música sacra.

Nuestra Señora de la Merced patrona del barrio es festejada el 24 de septiembre, con gran entusiasmo de los vecinos, hay paseo de carros alegóricos, siempre precedidos por grupos de payasos y muchos disfrazados de moros (mahometanos). En el curso de la fiesta se tenía por costumbre pedir a las autoridades la liberación de un prisionero de la cárcel pública, generalmente se conseguía y con toda solemnidad era recibido en el recinto sagrado.

BARRIO DEL CERRILLO

Fundado por la población negra que llegó con los españoles a estas tierras. Data del 25 de agosto de 1549, cuando el visitador Real Gonzalo Hidalgo de Montemayor condenó la actividad de los conquistadores y encomenderos por el trato que daban a los esclavos dándoles su libertad e invitándolos a la construcción de su templo data de 1737; fue parroquia de los barrios del Cerrillo, Mexicanos y Cuxtitali. Se festeja al señor de la Transfiguración el 6 de agosto.

Destaca como actividad selectiva la herrería y cerca de este barrio se ubica el mercado público, atractivo turístico de singular importancia por los visitantes de varios lugares cercanos y aledaños a la ciudad. En este barrio también se encuentran: Santo Domingo de Guzmán y Caridad.

BARRIO DE SANTA LUCIA

Este barrio se fundó hacia el año de 1594, con una ermita construida humildemente a un costado del hospital de los pobres, en un principio la ermita albergaba dos templos: Santa Lucía y San Diego. En 1712 el obispo Álvarez de Toledo consiguió que le cedieran la ermita para dársela al Hospital de San Juan de Dios (de la caridad), en 1785 fué afectado por la inundación que sufrió la Ciudad, y en 1819 se levantó un nuevo templo mismo que fue destruido a finales del siglo XIX, dando así lugar al actual Templo de Santa Lucía edificado en 1882 (Aubry).

Como en el caso de San Antonio y San Diego, surgió por la necesidad de claustros o dispensarios, en 1669 ya había allí un pequeño hospital, sin mediar más que la casualidad, en esta zona se localizan hospitales y dos de sus centros asistenciales. En la capilla del templo se encuentra el Señor del Coro, escultura que representa el pasaje evangélico “Ecce Hommo”, Pilatos teniendo a Jesús por inocente, no quería sentenciarlo a muerte, creyendo que para aplacar a los enemigos de Jesús sería suficiente mandarle azotar presentándoles herido a Jesús con esas palabras “ved aquí al hombre” más ellos le gritaron ¡crucifícale! ¡crucifícale!, se llama del coro porque presidía en esa parte del convento de las hermanas de la encarnación del verbo, fue esculpido en el Siglo XVII por un sacerdote diocesano Juan de Figueroa, se trata de una de las últimas reliquias de aquella institución formativa.

Su fiesta se celebra el 13 de diciembre, la Virgen de Santa Lucía se considera abogada de quienes padecen de la vista.

A esta jurisdicción corresponde el parque de Fray Bartolomé de las casas, cuya estatua fue donación del obispo Francisco Orozco Jiménez. (Misa domingos 6:30 a.m., y 13:00 p.m.)  

 

 

BARRIO DE SAN FELIPE

Su templo fue edificado por Fray Juan de Orduña, religioso franciscano muerto en el año 1622. Junto con San Diego y Santa Lucía fue uno de los primeros barrios fundados a partir de 1528. En este barrio el anuncio se hace a las cuatro de la mañana con el estallido de bombas despertador, artefactos a base de pólvora de gran potencia que al tronar sacuden las paredes de las casas de todo el barrio.

Su fiesta se celebra el día 11 de mayo y se acostumbra ir con integrantes de la junta y personas del barrio, van el día 10 y regresando hay música y payasos en la plazoleta del barrio.

BARRIO DE MARIA AUXILIADORA

El barrio de María Auxiliadora está situado al suroeste de la ciudad, perteneció al barrio de San Diego o de El Molino desde 1568, oficialmente surgió como Barrio de María Auxiliadora o La Albarrada el 27 de enero de 1961.

En ésta zona vivían pocos españoles y muchos indígenas Mixtecos y Zapotecos que fueron traídos de Oaxaca para trabajar en los molinos los cuales eran movidos por la fuerza hidráulica del Río Fogótico. Estas tierras no estaban muy pobladas debido a las características pantanosas y de humedad de sus suelos. En las últimas décadas del siglo XIX en las afueras del barrio se construyó un panteón de criptas de superficie estilo francés, que permaneció en pie hasta 1957, después se convirtió en el Barrio de los Pinitos. Se festeja a la virgen María bajo su advocación el 24 y el 31 de mayo. Es zona de granjas, viveros y centros de cultura, se encuentra también la casa de Don Bosco. San Juan Bosco, fundador de la Pía Sociedad Salesiana, apóstol moderno de las juventudes obreras.  

BARRIO DE SAN ANTONIO

Templo de San Antonio, fundado por frailes franciscanos a fines del siglo XVI y principios del siglo XVII, poco después del templo de San Francisco.

Los festejos en el barrio de San Antonio, se inician con el acto de recibir a San Diego de Alcalá que viene desde su templo en “visita oficial”, se le coloca en el altar y allí permanece el tiempo que dura la novena. En el mismo santuario se venera una imagen de la Virgen de la Medalla Milagrosa, traída de París Francia en la primera década de siglo XX, por el obispo Orozco y Jiménez.

La fiesta de este barrio es el 13 de junio; En esta fecha se celebra la fiesta del barrio que es conocido por la actividad pirotecnia de sus pobladores.

Los feligreses que acuden a visitar al santo patrón tienen oportunidad de probar el agua de San Antonio, que se encuentra en las tinajas colocadas a la vista del público. Se trata de agua bendita teñida con palo del brasil y perfumada con incienso.

 Se venera y festeja a la Virgen de la Medalla Milagrosa con un novenario que inicia el 19 de Noviembre, se da una serenata en la víspera de su aniversario a las 11 de la noche, concluyendo el 27 de Noviembre con misas de 7 am, 12 del día y 5 pm, fiesta en la plazuela de San Antonio todo el día.

Misas Lunes a Sábados 6 a.m. y Domingo 7 p.m.

 

BARRIO DE GUADALUPE

Este barrió data de a mediados del siglo XIX, nació como una prolongación del Cerrillo, detrás de sus colinas se formó la comunidad conocida como la Garita, paso obligado de los indígenas que entran por allí al valle de San Cristóbal desde sus comunidades. Sus actividades principales es la de jugueteros y velas.

El Barrio de Guadalupe es Santuario Local de nuestra Virgen de Guadalupe, señora del Tepeyac y Patrona de México, la forma escultora de la imagen fue donada por el deán de la Catedral, don Lino García en 1850.

Sus festejos son de gran colorido y originalidad, empiezan desde el día primero de Diciembre hasta el 12 que es la Fiesta Nacional. Durante meses se llevan a cabo los preparativos, entre otros la costumbre de traer antorchas en carrera de relevos en distintos puntos del Estado y del País, a veces descalzos los muchachos corren en pavimentos candentes durante días y noches, hasta ver su destino en nuestra Ciudad de San Cristóbal de las Casas, esta costumbre de las antorchas debe ser por tres años como mínimo y es realizada por una promesa a la Patrona Guadalupe por un milagro concedido.

También en este lapso transitan en las calles de la ciudad nutridas peregrinaciones que terminan en el santuario, acompañadas de Estudiantinas, bandas de música y cohetes.

Aún existe la costumbre de que en la tarde del 10 de diciembre a las 4:00 de la tarde se reúnan en San Nicolás, frente a la plaza Vicente Espinosa un joven a caballo que porta la imagen de la virgen de Guadalupe acompañado de muchos niños que portan los trajes típicos. En éste atrio los espera un sacerdote y juntos entran al templo entre cánticos y alabanzas.

Misas de Lunes a Sábado 7:30 a.m.; Domingo 8:00, 12:00, 19:00 hrs.

BARRIO DE SAN RAMÓN

Se venera a San Juan Bautista, su fiesta principal es el 24 de Junio, con recorrido de carros alegóricos, al igual que los demás barrios y colonias, se acostumbra los maitines y misa de alba. (celebración de Semana Santa)

Su santo Patrono es San Ramón Nonato (no nacido en forma natural). Nace cerca de Urgel Cataluña, el año de 1204, apellidaron Nonato porque fue extraído del vientre de su madre muerta, por medio de la operación cesárea.

La circunscripción que lleva su nombre se formó por la donación de terrenos que hiciera don Ramón Larrainzar, embajador de México en los países bajos, en el siglo XIX.

Celebra su fiesta el 31 de Agosto con los estilos tradicionales y al igual que San Antonio, se colocan en las afueras de la Iglesia tinajas con agua bendita perfumada, sólo que aquí se le conoce como agua de San Ramón y se le atribuye la gracia de mover el favor divino para curar la tartamudez.

Sus moradores siempre se caracterizaron por trabajar la alfarería, el curtido de pieles y la cerámica. (Misa todos los días 7:00 p.m., domingos 7:00 a.m., 11:30 a.m., y 7:00 p.m.).  

 

BARRIO DE FÁTIMA

Barrio de los más nuevos, panadero por excelencia, aunque no tan antiguo como el barrio de San Ramón, en esta actividad. Festeja a la Virgen de Fátima el 13 de mayo. La iglesia de Fátima, se encuentra ubicada en la calle de la Raza, se celebra con la mudada de la Virgen de Fátima, los preparativos son generales, pues los vecinos esperan ansiosos los maitines y el gran día de la fiesta, para esto ya es tradición los famosos estrenos de toda la familia.

Es tradición del barrio compartir el día de fiesta en familia dentro de la plazuela de la iglesia con puestos de ponche, comida tradicional y el famoso torito, que pasa con sus fuertes tronidos sorprendiendo a sus visitantes y alegrando la fiesta.

Los maitines consisten en adornar la calle con papel de china o nylon picado y pegado en hilos gruesos que se están en las afueras de un lado a otro de la calle.

Las casas cercanas de la iglesia eran pintadas unos días antes de la fiesta, el día de la fiesta se acostumbra a regar la juncia en toda la casa como señal que se encuentran de gran fiesta.

Las Misas son de Lunes a Viernes a las 7pm, Domingos 8 am  

FIESTAS Y TEMPLOS DE SAN CRISTÓBAL

San Cristóbal Mártir es el Santo Patrono de la ciudad. Durante el mes de julio se convierte ese lugar en punto de reunión de los sacristobalenses, de todos los barrios y rumbos de la ciudad y hasta los que viven fuera. Los festejos comienzan a partir del 17 de julio, es cuando ascienden todas las mañanas una peregrinación organizada por cada una de las juntas de los barrios y concluye el 25 del mismo mes. El programa incluye el día del chofer, es por esto que San Cristóbal es protector de los caminantes y se organiza por los operadores y propietarios de vehículos de la localidad y lugares circunvecinos. Todos los carros son adornados con cadenas hechas con papel de china y globos de diversos colores. Asisten a la misa de la mañana y formando caravanas con sus unidades, las hacen llegar hasta el templo a recibir la bendición que imparte el cura. (Misas, 2°. Y 4°. Domingo de cada mes a las 11:00 p.m.).

Los Pinitos

Veneran a La Sagrada Familia el día 27 de diciembre

Las misas son de lunes a sábado 7 am y domingos 9 am

El Santuario,

Construido en 1929 veneran al Señor de Esquipulas el 15 de Febrero las misas son los Domingos 11 am

San Martín La Quinta

Veneran a San Martín 3 de Noviembre

Las misas son el domingo 4 pm

La Santa Cruz

Festejan el 3 de Mayo. Misas: Domingos 10:30 am

El Carmen

Veneran a La Virgen del Carmen el 7 de Julio, misas: Lunes a Viernes, Sábados 8 am y Domingos 9 am y 12 del día

Santa Cecilia

Veneran al Señor de la Misericordia 22 de Noviembre

Misas, Domingo 10 am

El Relicario

Festejan al Santo Niño de Atocha el 17 de Febrero

Formas de pago

mastercard
oxxo
paypal
visa

PROMOCIONES

  • BUEN FIN (2)
  • BUEN FIN